Ochún
Nuestra Señora de la Caridad
ColoresAmarillo y dorado
Número5
DominioAmor, fertilidad, ríos y riqueza
Ochún es la Orisha del amor, la dulzura y las aguas dulces. Patrona de Cuba y de los enamorados, representa la belleza femenina, la sensualidad y la abundancia. Se le ofrendan miel, calabazas y flores amarillas. Es la madre amorosa que intercede por sus hijos con ternura y gracia.
Ofrendas
Miel, calabaza, canela, flores amarillas, abanicos dorados
Elegguá
El Santo Niño de Atocha / San Antonio
ColoresRojo y negro
Número3 y 21
DominioCaminos, destino, comunicación y oportunidades
Elegguá es el primero de todos los Orishas, dueño de los caminos y las encrucijadas. Sin su permiso, ningún ritual puede comenzar ni ningún camino puede abrirse. Es travieso, sabio y poderoso. Representa el principio y el fin, la apertura y el cierre de todas las puertas de la vida.
Ofrendas
Dulces, juguetes, tabaco, aguardiente, coco
Yemayá
Nuestra Señora de Regla
ColoresAzul y blanco
Número7
DominioMar, maternidad, vida y fertilidad
Yemayá es la gran madre del mundo, dueña del mar y de todas las aguas saladas. De ella nacieron todos los Orishas y toda la vida en la tierra. Es protectora de los pescadores, las madres y los niños. Su energía es profunda, poderosa y maternal, como el océano que todo lo contiene.
Ofrendas
Melaza, sandía, patos, flores azules y blancas, caracoles
ColoresRojo y blanco
Número4 y 6
DominioTrueno, relámpago, justicia y virilidad
Shangó es el Orisha del trueno y el relámpago, rey de los Orishas y símbolo de la justicia divina. Representa la fuerza masculina, la pasión y el poder. Es guerrero y bailarín, amante de la música y las mujeres. Castiga a los mentirosos y protege a los justos con su hacha de doble filo.
Ofrendas
Plátanos, maíz tostado, carnero, vino tinto, manzanas rojas
Obatalá
Nuestra Señora de las Mercedes
ColoresBlanco
Número8
DominioCreación, sabiduría, paz y pureza
Obatalá es el padre de todos los Orishas y el creador de los cuerpos humanos. Representa la pureza, la sabiduría y la paz. Es el Orisha de la cabeza y del pensamiento claro. Sus seguidores evitan el alcohol y los conflictos. Viste siempre de blanco como símbolo de su pureza espiritual.
Ofrendas
Cascarilla, mantequilla de cacao, algodón, palomas blancas, cocos
ColoresVerde y negro
Número3 y 7
DominioTrabajo, hierro, guerra y protección
Ogún es el Orisha del hierro, el trabajo y la guerra. Patrón de los herreros, los soldados y todos los que trabajan con metales y herramientas. Es un guerrero solitario que vive en el monte, fiero e incansable. Protege a sus devotos de los enemigos y abre caminos con su machete.
Ofrendas
Ron, tabaco, frijoles negros, hierro viejo, aceite de palma
Oshosi
San Norberto / San Alberto
ColoresAzul y amarillo
Número3 y 7
DominioCaza, justicia, bosque y prisiones
Oshosi es el cazador divino, Orisha de la justicia y el monte. Vive en el bosque junto a Ogún y Elegguá, formando los tres guerreros. Con su arco y flecha nunca falla su objetivo. Es el patrón de los perseguidos por la justicia y protege a quienes buscan la verdad con honestidad.
Ofrendas
Venado, jutía, maíz tostado, miel, aguardiente
Oyá
Santa Teresa / Nuestra Señora de la Candelaria
ColoresMarrón, vino y nueve colores
Número9
DominioVientos, tempestades, muerte y transformación
Oyá es la dueña de los vientos, las tempestades y las puertas del cementerio. Guerrera feroz y apasionada, es la única Orisha que no teme a la muerte. Representa la transformación radical y el cambio inevitable. Es compañera de Shangó y protectora de las mujeres fuertes que enfrentan la vida sin miedo.
Ofrendas
Berenjenas, vino tinto, flores moradas, telas de nueve colores, monedas
ColoresMorado y marrón con rayas blancas
Número17
DominioEnfermedades, salud, epidemias y curación
Babalú Ayé es el Orisha de las enfermedades y la curación. Temido y venerado a la vez, tiene el poder de enviar y curar las enfermedades de la piel y las epidemias. Camina apoyado en muletas y va acompañado de perros. Sus devotos le rezan con profunda humildad y gratitud por la salud recibida.
Ofrendas
Maíz tostado, frijoles, coco seco, vino seco, palomitas de maíz
Orula
San Francisco de Asís
ColoresVerde y amarillo
Número16
DominioAdivinación, sabiduría, destino y conocimiento
Orula es el gran adivino, testigo del destino de cada ser humano desde su nacimiento. Conoce el pasado, el presente y el futuro a través del oráculo de Ifá. Es el consejero supremo de los Orishas y de los seres humanos. Sus sacerdotes, los Babalawos, son los guardianes del conocimiento sagrado de Ifá.
Ofrendas
Ñame, ekrú, gallina de guinea, aceite de palma, nueces de cola
ColoresRojo y amarillo
Número9
DominioVolcanes, desierto, fuerza bruta y transporte
Aggayú es el Orisha de los volcanes, el desierto y las grandes fuerzas de la naturaleza. Padre de Shangó, representa la fuerza primordial de la tierra. Es el portador de cargas pesadas y patrón de los que trabajan con esfuerzo físico. Su energía es explosiva como el volcán, pero también protectora como la tierra firme.
Ofrendas
Plátanos, maíz, carnero, vino tinto, frutas rojas y amarillas
ColoresAzul, verde y amarillo
Número7
DominioMedicina, pesca, ríos y salud
Inle es el médico de los Orishas, patrón de los médicos y los pescadores. Vive en las profundidades de los ríos y el mar, conociendo los secretos de las plantas medicinales y las aguas curativas. Es un Orisha hermoso y silencioso que cura enfermedades y protege a quienes trabajan en el agua.
Ofrendas
Pescado, miel, frutas, flores azules y verdes, plata
Osain
San Silvestre / San Ambrosio
ColoresVerde
Número7
DominioPlantas, hierbas, monte y medicina natural
Osain es el dueño del monte y de todas las plantas sagradas. Sin su permiso, ninguna hierba puede ser usada en rituales. Es el farmacéutico de los Orishas, conocedor de los secretos curativos y mágicos de cada planta. Vive en el bosque, solitario y misterioso, guardando los secretos de la naturaleza.
Ofrendas
Hierbas frescas, miel, aguardiente, tabaco, semillas del monte
ColoresBlanco y dorado
Número1
DominioSalud, bienestar personal y protección del ori
Osun es el guardián del ori (cabeza espiritual) de cada persona. Representa la salud y el bienestar personal. Se recibe junto a los guerreros y se coloca en alto para vigilar el destino de su dueño. Cuando Osun cae, es señal de peligro inminente. Es silencioso pero siempre vigilante.
Ofrendas
Agua fresca, cascarilla, manteca de cacao, flores blancas
Los Ibeyi
San Cosme y San Damián
ColoresAzul, rojo y blanco
Número4
DominioNiñez, alegría, abundancia y gemelos
Los Ibeyi son los Orishas gemelos, hijos de Shangó y Oshún. Representan la alegría infantil, la inocencia y la abundancia. Son traviesos y juguetones, pero también poderosos. Se les venera con dulces y juguetes. Protegen a los niños y traen fortuna a los hogares donde se les honra con amor.
Ofrendas
Dulces, juguetes, frutas, maíz, plátanos maduros
Yewá
Nuestra Señora de los Desamparados
ColoresRosa y blanco
Número11
DominioMuerte, cementerio, virginidad y soledad
Yewá es la Orisha de la muerte y el cementerio, guardiana de los cadáveres. Es una deidad virgen, pura y solitaria que vive dentro de los ataúdes. Representa la transición entre la vida y la muerte. Sus devotos deben guardar castidad y silencio en su honor. Es una de las Orishas más misteriosas y respetadas.
Ofrendas
Flores rosas y blancas, palomas blancas, cascarilla, telas rosadas
ColoresMorado y blanco
Número9
DominioAgua dulce, barro, ancianidad y muerte
Nana Burukú es una de las Orishas más antiguas, madre de Babalú Ayé. Dueña de las aguas estancadas, el barro y los pantanos. Representa la sabiduría de la vejez y el misterio de la muerte. Es una deidad severa que no tolera el hierro en sus rituales. Su poder es profundo como las aguas oscuras que gobierna.
Ofrendas
Ñame, maíz, frutas blancas, flores moradas, agua de lluvia
Oduduwa
Jesucristo / El Santo Sepulcro
ColoresBlanco
Número16
DominioCreación, origen de la humanidad y realeza
Oduduwa es el Orisha primordial, padre de la raza humana y origen de todos los reyes Yoruba. Representa la creación del mundo y la nobleza espiritual. Es una deidad suprema, serena y poderosa, que pocas personas reciben. Su presencia trae estabilidad, identidad y conexión con los orígenes más profundos del ser.
Ofrendas
Caracoles blancos, cascarilla, telas blancas, plata, cocos